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民主的名字

透過香港教會群體對後雨傘運動的討論，探討基督徒對非民主體制下公民運動的態度

摘要

本博士論文探討香港基督徒如何透過二〇一三年及之後的抗爭運動，理解（一）民主、（二）人權、及（三）信仰與公民身分。文中就親建制與親泛民主兩大基督徒群體分類進行探討，研究發現，兩者通常視對方為無能，甚至缺乏理解能力。本研究透過民族誌田野調察分析、原始與次級訪談的質性研究，以及幾位已發表著作的香港神學家和牧師的檔案資料，建議這兩個群體以基督教信仰語言為根基，理解對方如何作為基督徒去參與公共事務。本文提議使用如齊默爾曼（Jens Zimmermann）所提出的基督教人文主義，幫助香港基督徒視「他者」（the other）為同樣具有理解能力的人。文中特別集中分析香港平信徒的存活神學（lived theology），在研究中給他們發聲的渠道。篇首總結香港基督徒在一九六六與二〇一六年間對社會運動的參與（第二章），接著分析基督教建制派代表吳宗文、鄺保羅，以及基督教泛民主派代表陳韋安、龔立人的神學，以預備接下來的討論（第三章）。其後則分析田野調查與質性資料，以理解香港基督徒如何使用民主、權利及信仰與公民身分，並與其（缺乏）對神學概念的使用相比較（第四章）。最後，本文引入基督教人文主義，作為香港基督徒理解「他者」的一個可行框架（第五章）。香港基督徒努力嘗試理解自由民主、去殖民化、威權主義等議題，而這一些議題在世界各地日見重要。本研究採用神學倫理、社會人類學、香港研究等領域的工具，研究目的在於促進非香港地區的民眾，就這些議題進行進一步討論。

照片來源：朱安之

延伸閱讀：我曾接受英國利茲大學的訪問（英語），講述我為何有興趣研究香港基督徒對抗爭的態度，以及我修讀哲學博士的心路歷程。

研究範疇：神學倫理、政治神學、神學人類學、香港研究

論文指導教授：John Perry、Mario Aguilar